闲暇时光看一些课外的名著和一些优秀的文章是对学习和生活都很有帮助的。但是看哪些名著呢?有哪些对自己有更多的帮助呢?今天我就给大家就给大家带来文学名著导读-周秦行纪 唐传奇。
唐代传奇。旧题牛僧孺撰。故事写迷途的奇遇。篇中以僧孺自述口吻，说他在德宗贞元间举进士落第，经洛阳，将归宛、叶,过鸣皋山时，因暮色苍茫而迷路,忽为异香吸引，夜入汉文帝母薄太后庙。薄后亡灵召来包括戚夫人、王昭君、潘妃、杨贵妃在内的前朝及当朝帝王的貌美的妃子宫人，与之宴乐赋诗。席间，薄太后询问当今皇帝为谁?牛僧孺以德宗对。因德宗为代宗沈后之子，故杨贵妃戏称他为“沈婆儿”。酒后，薄后又令昭君陪僧孺寝宿。次日晨,僧孺辞去,回望庙宇，见“荒毁不可入，非向者所见矣”。以虚构故事写艳遇，唐人小说并不罕见，但本篇涉及当朝妃子，故与众不同。作品情节简单，人物刻画着墨不多。
此篇作者，历来说法不一，而其写作意图实与中晚唐统治集团内部朋党斗争有关。世传牛僧孺政敌李德裕因此篇而作《周秦行纪论》，攻击僧孺“以身与帝王后妃冥遇，欲证其身非人臣相也，将有意于‘狂颠’。及至戏德宗为‘沈婆儿’,以代宗皇后为‘沈婆’,令人骨战，可谓无礼于其君甚矣!”又刘轲《牛羊日历》(一说为皇甫松所作《续牛羊日历》)亦引用《周秦行纪》以诋毁牛僧孺。而北宋初贾黄中以为《周秦行纪》实非牛僧孺作，乃是李德裕门人韦□所撰，“以此诬僧孺”(宋代张洎《贾氏谈录》、晁公武《郡斋读书志》)。近世研究者多从此说。岑仲勉则考证韦□非李德裕门人,且与德裕关系不甚密切，故对贾氏说法持怀疑态度，并亦怀疑《周秦行纪论》非李德裕所作(岑著《隋唐史》卷下四十五节注解二十八)。
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